-



Работы по предмету: Оруэлл Д.

Добро пожаловать в бесплатный каталог учебных материалов Bigreferat.ru! Здесь Вас ждут сотни тысяч учебных работ по различным дисциплинам (рефератов, курсовых и контрольных работ, дипломов), а также сочинений и кратких изложений известных литературных произведений.

Оруэлл Д.
    ОРУЭЛЛ Джордж [псевдоним; настоящее имя Эрик Блэр] (25.6.1903, Мотихари, Бенгалия, — 21.1.1950, Лондон), английский писатель и публицист.     Родился в семье английского колониального чиновника, окончил Итонский колледж (1921); служил в британской полиции в Бирме.     В 1927 вернулся в Европу. Долгие годы бедствовал в Лондоне и Париже, сблизился с мелкобуржуазными радикалами. В рядах анархистской организации ПОУМ участвовал в гражданской войне 1936-39 в Испании, был тяжело ранен и, разочаровавшись в революционных идеалах, перешёл на позиции буржуазно-либерального реформизма и антикоммунизма.     В годы 2-й мировой войны 1939-45 служил в английском ополчении, был обозревателем Би-Би-Си, корреспондентом газеты «Обсервер» («Observer»).     Большое влияние на творчество Оруэлла оказали Дж. Свифт, С. Батлер, Дж. Лондон, Д. Лоренс, Е. И. Замятин.     Известность Оруэллу принесли очерки о жизни английских шахтёров в бедствующих районах, воспоминания о войне в Испании, литературно-критические и публицистические работы. Однако литературная и политическая репутация Оруэлла связана почти исключительно с его сатирой «Ферма животных» (1945), проповедующей бессмысленность революционной борьбы, и с романом-антиутопией «1984 год» (1949), в котором изображается общество, идущее на смену капитализму и буржуазной демократии.     Будущее общество, по Оруэллу, — тоталитарный иерархический строй, покоящийся на изощрённом физическом и духовном порабощении масс, полном попрании свободы и достоинства личности; это общество материальных лишений, всеобщего страха и ненависти.    С субъективно-идеалистических позиций Оруэлл рассматривает проблему свободы и необходимости, истинности знания, пытается обосновать волюнтаризм в политике. Предостережение о некоторых опасных социальных тенденциях и протест против подавления свободы личности сочетаются с проповедью безысходности борьбы за лучшее будущее, что позволило идеологам реакции воспользоваться творчеством Оруэлла для широкой антикоммунистической пропаганды (миллионные тиражи на многих языках, многочисленные радио- и телепередачи, кинофильмы).     В 60-70-х гг. на Западе возрос интерес к идейному наследию Оруэлла, за которое ведут между собой острую борьбу как реакционные, ультраправые силы, так и мелкобуржуазные радикалы, усматривающие в Оруэлле предшественника «новых левых» и считающие, что многие тенденции современного западного общества выражены в «оруэлловских описаниях 1984 года».