-



   История создания, тема и идея "Былого и дум" А. И. Герцена




doc.png  Тип документа: сочинение


type.png  Предмет: Герцен А.И.


type.png  ВУЗ: Не привязан


size.png  Размер: 0 b

“Кто мог пережить, тот должен иметь силу помнить”. Мужество памяти, к которому призывал Герцен, самому ему было присуще вполне и стояло у истоков замысла “Былого и дум”. За какие-нибудь несколько лет, с 1848 по 1852 год, он пережил духовный переворот, интенсивность и последствия которого по праву были охарактеризованы как “духовная драма” Герцена. Тогда же из своей большой семьи, состоящей из четверых детей, жены и матери, он теряет мать, сына и жену. Мать и сын погибли в море при кораблекрушении, жена ушла из жизни при обстоятельствах, позволяющих говорить о семейной трагедии Герцена.
Поражение революции 1848 года, послужившее причиной духовного кризиса, утрата близких обостряют у Герцена чувство одиночества. Поселившись в Лондоне, он заново переживает события последних лет своей семейной жизни. Желание написать “ме-муар о своем деле” становится, по признанию Герцена, “фонетическим”, непреодолимым

. В своей трагедии он усматривает черты, связывающие её с широким кругом факᴛᴏʙ общего характера, с типологическими явления современной ему жизни Запада, с непознанными закономерностями человеческих судеб. Такого рода понимание задуманного >же несло в себе все возможности будущего огромного полотна, ᴨᴏᴛому что мучавшая Герцена мысль, что с его “смертью умрет истина”, искала выхода не в замкнувшемся в себе горе, а в осмыслении того, что произошло, в обращении к суду читателя.
Свою читательскую аудиторию Герцен видел прежде всего на родине.
“Былое и думы” изначально создавались для России, были вкладом в её духовный опыт, и в этом смысле Герцен правомерно поставит свои записки рядом с изданием Вольной русской типографии, когда напишет: “Надобно было во что б ни стало снова завести речь с своими, хотелось им рассказать, что тяжело лежало на сердце”. Писем не пропускают — книги сами пройдут; писать нельзя — будут печатать; и я принялся мало-помалу за “Былое и думы” и за устройство русской типографии”. Поиски Герцена, революционера и мыслителя, не могли не выходить за рамки собственно художественной практики.
Путь от ранних автобиографических произведений к “Былому и думам” был путем от романтического понимания личности к её реалистическому воссозданию, от либеральных иллюзий к революционному демократизму. Характеризуя эпоху, непосредственно предшествовавшую началу работы над “Былым и думами”, Герцен указывал на идейно-политические переломы, исторические катаклизмы как на одну из главных причин широкого обращения к мемуаристике в Европе. “С внешней стороны, — писал Герцен о времени, последовавшем за революцией 1848 года, — своеволие власти, казни. С внутренней — раздумы человека, который, прошедши полгода, начинает догадываться, что он ошибся, и вследствие того перегибает свое прошедшее, близкое и далекое, принимает былое и считает его с настоящим ”.
Меньше всего речь идет в “Былом и думах”, которые изначально создавались для России, о пассивном приятии всего, что произошло. Напротив, примирение здесь — это тоже мужество, это умение видеть все таким, каким оно является на самом деле.

оно является на самом деле.
Задумываясь над тем, имеет ли он право сделать свою собственную жизнь достоянием гласности, Герцен подходит к проблеме с двух точек зрения

. В целом, как писатель-реалист, от считает все сферы жизни достойными изображения

. В предисловии к английскому изданию “Былого и дум” 1855 года Герцен создает нечто вроде декларации, в которой существенна одна фраза: “Вполне достаточно быть просто человеком, у которого есть что рассказать и который может и хочет это сделать”.
“Былое и думы” — произведение, достигшее лучших образов художественной литературы своего времени. С большим совершенством оно выразило те стремления к возможно полному изображению себя и действительности, которые давно уже зрели в литературе вообще и мемуарно-автобиогра-фической литературе в частности.
Значимость произведения для революционной борьбы, исторический интерес, самораскрытие личности составляют тот комплекс требований, который вытрудился ся у Герцена по отношению к мемуаристике к началу работы над “Былым и думами” и окончательно сформировался в процессе творчества.

Похожие документы


История страны в воспоминаниях моего дедушки
Горовая Кристина Алексеевна. Ростовская обл. п. Чертково 346000 ул.Набережная,15 Тел:8-863-(217)2-23-60  Уч-ца 10 Б класса МОУ Чертковская средняя  школа №2 Ул.Комсомольская,23 Тел:8-863(217)-2-14-53 Руководитель: Черноусова Елена Маратовна. ...

История средних веков
1. Развитие естествознания В конце XV — первой трети XVI в. гуманизм приобрел ха­рактер широкого общественного движения, охватившего большую часть Западной и Центральной Европы. Вслед за Италией его успехи четко проявились в Нидерландах, Германии, Венгрии, во Франции, его идеи проникли в ученые круги Англии, Испании и Португалии, постепенно утверждались в Польше, отчасти затрону­ли Скандинавские страны. В гуманизме всегда присутствовали натурфи ло-софские тенденции. Человек и природа — предметы постоянного осмысления в эпоху Возрождения. Но наивысший расцвет ренес­сансной натурфилософии пришелся на вторую половину XVI — начало.XVII в. Главное внимание натурфилософов привлекал вопрос о соотно­шении природы и бога. понимали мир как единство материи и духа, наделя­ли материю способностью воспроизводить самое себя, а вместе с тем одушевляли ее, создав учение о «живом космосе».  Уже в пер. пол. XVI натур.ф. получила достаточно большое распространение. Особенностью фил. Мысли того времени было отсутствие еще не вполне сложившихся теорет. сис-тем.  понимали мир как единство материи и духа, наделя­ли материю способностью воспроизводить самое себя, а вместе с тем одушевляли ее, создав учение о «живом космосе».  асширялись географические представления, происходило изу­чение климата, ветров, морских течений в разных регионах земно­го шара. Возникла океанография, совершенствовалась картогра фия. Выдающийся картограф из Фландрии Г. Кремер (1512— 1594), прозванный Меркатором, изобрел технику проектировании географической долготы и широты.  Важнейшее значение для возникновения новой картины мироздания имело развитие астрономии. Подлинно революционную роль здесь сыграл великий польский мыслитель Николай Коперник (1473—1543).  40 лет жизни служебным обязан­ностям каноника и неутомимым наблюдениям небесных светил. Их итоги Коперник" изложил в книге «О вращении небесных сфел», опубликованной лишь в самом конце его жизни.  Земля не является центром мира и не стоит на месте (вопреки тому, что сказано в Библии, а также в трудах Аристотеля-Птолемея). Она вращается вокруг своей оси и вместе с другими планетами — вокруг Солнца, центрального тела планетной системы. Учение Коперника обозна­чило важную историческую веху — начало новой астрономии и на­учного 'познания"мира жордано Бруно^ Не будучи математиком, он чисто умозри­тельно расширил мир (ограниченный у Коперника Солнечной системой), высказав догадку о существовании в бескрайней Вселенной бесчисленного множества систем, подобных Солнечной. Решающую роль в обосновании гелиоцент­ризма сыграли труды Галилео Галилея  (1564—1642). Великий ученый, человек широких интересов и многих талантов, Галилей внес бесценный вклад в познание реального мира. С помошью сконструированного им телескопа он наблюдал"небесные тела, .уве­личенные в 32 раза. Открывшаяся картина оказалась ошеломля­ющей: на Солнце обнаружились пятна, можно было заключить, что оно вращается; открылись новые звезды, удаленные от Земли, Млечный путь распался на множество светил; на Луне отчетливо вырисовывались горы, Юпитер имел четыре «луны", Сатурн был окружен кольцами, менялись фазы Венеры. Эти открытия означали подлинный переворот в представлениях о Вселенной. Ученик Галилея Тори­челли изучал атмосферное давление и создал ртутный термометр. В конце XVI — первой половине XVII в. были изобретены теле­скоп, микроскоп, гидрометр, ртутный барометр, усовершенствова­ны компас, часы.  Дальнейшее развитие получила математика, Кардано и его последователи решали алгебраические уравнения третьей и четвер­той степеней. По инициативе французского математика" Франсуа Виета в алгебре стали употребляться буквенные обозначения, закладывались основы теории уравнений. Появились новые отрас­ли математики, были изобретены логарифмы, разрабатывалась тригонометрия, немалый вклад в которую внес Коперник.. Французскими учеными Пьером Ферма и Рене Декартом была основана аналитическая геометрия. Итальянец Бонавентура Кавальери, Ферма, Декарт, Кеплер, а затем Паскаль работали над анализом бесконечно малых величин. Важная заслуга Декарта — введение понятия «переменной величины», благодаря чему в математику «вошли движение и диалектика», подготовившие воз-никновение дифференциального и интегрального  вычислений. Происходило накопление знаний в химии, делали успехи биология, зоология, геология и минералогия. В начале XVII в. возникло механистически-математическое направление философии. Видным представителем нового направ­ления стал Рене Декарт (Картезий). Согласно его учению, мир состоит из материальных частиц, находящихся в постоянном движении — перемещении в пространстве - и подчиненных чако­нам механики. Их действие он переносил на живые организмы и называл животных машинами. формула Декарта: «Я мыслю, следова­тельно, я существую»....

Экологическая тема в современной литературе
Грустно. И ни черта не понять, что там мозгует режим: Северным рекам шеи свернуть или отнять Гольфстрим! Фазиль Искандер. Как - то в кинотеатре повторного фильма я случайно посмотрел старый фильм "Хозяин тайги". Хотя он был снят еще до моего рождения, но  очень  мне  понравился.  Молодой Золотухин играл участкового милиционера где-то в Сибири, единственного "в одну сторону на пятьдесят верст,  а в другую  - на пятьсот".  Он борется с браконьерами и побеждает.  Было это  два  года  назад. Тогда-то я  впервые серьезно задумался о том,  почему люди так варварски обращаются с природой.  Удивительно, что до того все разговоры на  эту тему я словно пропускал мимо ушей.  Вспомнилось, конечно,  и другие ленты.  Узнал я и историю  фильма  "У озера", снятого больше двадцати лет назад. Оказывается, с него началась борьба за чистоту Байкала,  которая по  сей  день  не кончено....

Человек и тоталитарная система (по произведению А.И.Солженицына "Архипелаг Гулаг")
«ДУША И КОЛЮЧАЯ ПРОВОЛОКА». ЧЕЛОВЕК И ТОТАЛИТАРНАЯ СИСТЕМА. (ПО ПРОИЗВЕДЕНИЮ А. И. СОЛЖЕНИЦЫНА «АРХИПЕЛАГ ГУЛАГ»)   Термин «тоталитаризм» возник в XX веке И это не случайно именно в наше столетие унижение, подавление и уничтожение человеческого «я» приняло наиболее масштабный и жесткий характер Идея тысячелетнего рейха, зародившаяся в фашистской Германии, как и стремление построить коммунизм миллионов погубленных жизней в СССР. в раиной степени ориентированы на безличную массу, толпу, неспособную самостоятельно мыслить и действовать Так, в советском обществе героем стал «новый» человек, который решительно порвал с «проклятым» прошлым, с религией. культурой, с «порочащими» его связями, а если надо, то и с самыми близкими людьми, и, таким образом, с нравственностью...

Человек и природа (проблематика и система образов в повести Ч. Айтматова «Плаха»)
Человек и природа (проблематика и система образов в повести Ч. Айтматова «Плаха») В последнее время нашему читателю дали воз­можность ознакомиться с большим количеством интересных писателей, поэтов и публицистов. Мы читаем ранее запрещенные цензурой произведения выдающихся классиков русской литературы, не публиковавшиеся до середины 60-х годов: стихи поэтов Серебряного века, произведения так называемых писателей-возвращенцев. Естествен­но, читателя волнуют проблемы и прошлых деся­тилетий и нынешних. Ведь наша жизнь, порядки и нравы нашего общества, радости и неудачи, всегда сопутствующие человеку в жизни, — все это предстает перед нами на страницах произведе­ний художественной литературы....

Bigreferat.ru - каталог учебной информации (c) 2013-2014 | * | Правообладателям