-



   Тема природы в творчестве В.Распутина




doc.png  Тип документа: Сочинения


type.png  Предмет: Распутин В.


type.png  ВУЗ: Не привязан


size.png  Размер: 0 b

    Как я хочу, чтобы строчки эти
    Забыли, что они слова,
    А стали небо, крыши, ветер,
    Седых бульваров дерева!
    Для того чтобы из распахнутой страницы,
    Как из открытого окна,
    Раздался свет, запели птицы,
    Дохнула жизни глубина.
    В.Соколов

    «…Едва научившись ходить, мы ковыляли к реке и забрасывали в нее удочки, еще не окрепнув, тянулись в тайгу, начинавшуюся сразу за деревней, собирали ягоды, грибы, с малых лет садились в лодку и самостоятельно брались за весла, чтобы грести к островам…» Эти слова принадлежат одному из самых талантливых писателей современной России, настоящему певцу русской земли В. Распутину. И становится понятно, что буквально с молоком матери, речной ангарской водой, лесными запахами автор «впитывал родные картины». Отсюда и такие проникновенные произведения, и такие волнующие строки, посвященные родной земле.
    Именно Родиной ощущают её герои распутинских книг. Но уникальность писательского видения и ощущения природы в том, что он проверяет человека, его отношение к природе. Может быть, поэтому столько боли и тревоги в произведениях Распутина. Природой проверяется нравственность человека. Писатель как бы предупреждает нас о том, в каком моральном вакууме мы можем оказаться. «Трагедия выродилась в светскую болᴛᴏʙню», - вот о чем надо задуматься. А чтобы этого не произошло, надо просто открыть страницы повести «Прощание с Матерой».
    Глубь Сибири, Ангара, небольшой остров в пять километров и деревня на нем с тем же названием – Матёра. Она жила, «встречая и провожая года»; «и тихо, покойно лежал остров, тем паче родная, самой судьбой назначенная земля». Но эту судьбу изменили люди. Ей, Матёре, предстоит погибнуть. Данный остров при этом пят, чтобы построить ГЭС. Будут уничтожены плодородные земли, дающие богатейшие урожаи. Людей выселят из родных домов и перевезут в другие места.

Придут пожегщики, чтобы уничтожить эту землю. И поплывут с погоста кресты…
    А на все это будут смотреть коренные жители, обида и отчаяние захлестнут их. Земля отдана на поругание: «А о нас вы подумали? Мы живые люди, мы пока здесь живем. Вы загодя о туристах думаете, а я счас мамину фотокарточку на земле подобрала». Это не старая Дарья, это её душа кричит. Та Дарья, которая и избу свою пригоᴛᴏʙит в последний путь, обрядит её , как обряжают умерших людей.
    Жуткие, пронзительные картины. Человек не может сопротивляться человеку: «Есть специальное постановление!» Но этому постановлению не хочет подчиняться природа. Могучий Листвень, который корнями держит всю Матёру, не подчиняется тем, кто пытается его уничтожить. И отступают перед какой-то внутренней силой, непоколебимой, непобедимой силой, люди, испугавшиеся её – силы природы. Они махнули рукой, ушли – «все равно под воду уйдет!». Но почему-то кажется, что выстоит Листвень и из-под воды на его корнях поднимется когда-нибудь новая Матёра.
    Своих героев Распутин сталкивает с людьми, «отчужденными от исконных корней». Им ничего не жаль. И к Павлу, вроде бы, неплохому человеку, меняется отношение: не нашел времени выполнить просьбу матери и перенести родные могилы.
    Символичен и конец повести. Мы слышим голос хозяина острова. Отчаянный, прямо-таки человеческий по чувству, по ощущению. И вспоминаются слова Л.Н.Толстого: «Когда же будет в людях то же, что и в природе? Там борьба, но честная и красивая. А тут подлая».
    Вот об этой подлости повествует другой рассказ Распутина «В ту же землю». Сюжет его прост, и от этого становится еще страшнее. У дочери нет денег, чтобы похоронить мать как заведено – на кладбище. И кладбищем становится поляна в лесу. Описание чудесного пейзажа превращается в обвинение людям, тем, кто устроил такую дикую жизнь. Но самое страшное не в этом. Через некоторое время рядом появилось еще несколько могил.
    Природа человечнее человека – вот такую мысль доносит до нас Распутин. Ему принадлежат следующие слова: «Наше Отечество в опасности. Это не преувеличение, не паническое настроение. Когда такое случается, откладываются все дела, даже самые важные, и писатель, как это было в военные годы, идет на его защиту».
    Весь мир, в котором мы живем, все, что нас окружает, – земля, реки, леса, животные, птицы - все нуждается в умном, добором, душевном отношении. Человек – единственный, кто может помочь всему живому. Если, конечно, он настоящий человек. Доброта и способность к состраданию не должны знать границ. И об этом говорится во всех произведениях Распутина.
    Спасибо этому писателю за то, что он учит нас понимать и любить природу. Закончить сочинение я хочу строками Дмитрия Веневитинова:
    Природа не для всех очей
    Покров свой тайный подымает.
    Мы все равно читаем в ней.
    Но кто, читая, понимает?



Похожие документы


Тема сочинения: «Энеида» - энциклопедия народоведения
«Энеиду» Котляревский писал продолжительное временя. Четверть столетия писатель совершенствовал свое произведение, чтобы сделать его завершенным во всем. Замысел написать поэму возник у Котляревского в середине девяностых годов  XVIII столетие, когда он был учителем помещичьих детей в имениях Золотониского уезда. Вечерами Котляревский ходил на гуляние молодежи, внимательно прислушивался к острому, остроумного слова, записывал пословицу, поговорки. Наверное, именно здесь возник у художника задумчивостей пересказать поэму Вергилия Энеида так, чтобы из-под Полтавы, Черкасс или Киева в картинах и образах нового произведения увидели себя, свое прошлое и современное. В свое произведение Котляревский ввел элементы народного мировоззрения, в котором реальность взбалмошно переплетается с фантастикой, действительное с реальным, торжественное нередко сопровождалось низким, трагическое шло рядом с комическим. И все переплеталось с народным юмором и сатирой. Поэт добился успеха прежде всего потому, что из произведения «Енейда» зазвучал раскатистый, громкий смех народа, а развенчание небожителей и античных героев подводило читателя к мысли, что все люди от рождения являются равными, и только социальные условия поставили одних над другими....

Тема неделимости образов жизни и смерти в поэме «Энеида»
В своей бурлескно-травестийной поэме классик украинской литературы И. П. Котляревский создал художественную картину целостного мира, подставив ее в шутливом ракурсе. Перепевая знаменитую «Энеиду» Вергилия, писатель дает ответ на два основных вопроса любой религии: происхождение человека и жизнь после смерти. В веселом бурлескном рассказе о странствованиях троянцев очень выразительно раскрывается тема неделимости образов жизни и смерти, по эту сторону и по ту сторону. Из этой темы непосредственно вытекает еще одна - тема греха и его искупления, которая представлена подробно в картинах ада и рая, куда попадают люди после смерти по воле Господней. Но, развивая эту тему, Котляровский показывает парадоксальность человеческих взаимоотношений с Богом: тот самый рай превращается в шаржированный отголосок человеческого беспорядка и греховности:...

Тема любові в лірику фета
Твір по літературі: Тема любові в лірику фета А. А. Фет - витончений лірик, наділений винятковим почуттям краси й геніальним даруванням. Основний настрій поезії Фета - настрій щиросердечного підйому. Захват природою, любов'ю, мистецтвом, спогадами, мріями - головний емоційний зміст його віршів Любовна тема для Фета особливо значна. Почуття до жінки стає для ліричного героя всепоглинаючим. Любов дає можливість випробувати невимовний захват. Однак своєрідність і сила любовної лірики Фета - не в психологічному портреті, не в індивідуальній характеристиці. Поет не прагне відтворити образ улюбленої жінки. Його цікавлять не самі люди, а їхнього переживання. У віршах дані лише моменти почуття, немає його розвитку. Поет фіксує миті любовного роману. У вірші «Що за ніч! Прозоре повітря сковане...» ліричний герой у годину побачення лише нудилася свідомістю, що його люблять, а він не любить:...

Тема жалю й милосердя в одному з добутків російської літератури
Твір по літературі: Тема жалю й милосердя в одному з добутків росіянці літератури Протест проти соціальної несправедливості - традиційна тема літератури. Часте прагнення допомогти суспільству усвідомити свій борг перед тими, хто перебуває «унизу», допомогти людям знайти існування з людським достоїнством, часто Визначало тему й напрямок добутку автора. В «Злочині й покаранні» захист соціального достоїнства «маленької людини» займає одне із провідних місць. Але в романі Достоєвського ця тема нерозривно пов'язана із протестом не...

Тема урока - Сведения о жизни Ивана Вишенского
Цель:   охарактеризовать особенности развития украинской литературы Ренессанса и барокко; выяснить роль православных братств, Острожской и Киево-Могилянской академий в развитии украинской культуры; знать о первых печатных книгах; ознакомить школьников с И. Вишенским - мыслителем, богословом, полемистом; развивать культуру связной речи, внимание, память, наблюдательность, умение вести диалог, в полемике доказывать собственную мысль, анализировать и обобщать исторические факты; воспитывать уважение к историческому прошлому Украины, отечественной культуры, И. Вишенскому - выдающемуся художнику слова....

Bigreferat.ru - каталог учебной информации (c) 2013-2014 | * | Правообладателям